فراموشی یهود (قرآن)یکی از مصادیق فراموشکاران، یهود است. در این مقاله آیات مرتبط با فراموشی یهود معرفی میشوند. ۱ - فراموش کردن خدافراموشی خداوند، از سوى یهود: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ. بنا بر احتمالى، مقصود از «كالذّين نسوا اللّه» يهود است و مىتواند اشاره باشد به كسانى از يهود -بنینضیر و بنیقینقاع- كه در آيات جلوتر ذكر شده است. ۱.۱ - در زمره فاسقانفراموشى يهود نسبت به خداوند، موجب قرار گرفتن آنها در زمره فاسقان: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ. ۱.۲ - در زمره اصحاب نارفراموشى خداوند از سوى يهود، موجب قرار گرفتن در زمره اصحاب نار و جهنّمیان: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ. ۱.۳ - جایگاه فراموشکننده خداجايگاه يهوديان فراموشكننده خداوند، غيرقابل مقايسه با بهشتیان: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ. ۲ - فراموشى تذكارهاى الهىفراموشى تذكارهاى مهمّ الهى، از سوى يهود: ولَقَد اخَذَ اللَّهُ ميثقَ بَنِى اسرءيلَ ... ء فَبِما نَقضِهِم ميثقَهُم لَعَنهُم ... يُحَرّفونَ الكَلِمَ عَن مَواضِعِهِ ونَسوا حَظًّا مِمّا ذُكّروا بِهِ .... آيه، مربوط به يهود است. ۳ - فراموشی نصایح مصلحانفراموشى نصایح و مواعظ مصلحان، از سوى يهود ساكن در ایله: وسَلهُم عَنِ القَريَةِ الَّتى كانَت حاضِرَةَ البَحرِ ... ء واذ قالَت امَّةٌ مِنهُم لِمَ تَعِظونَ قَومًا ... ء فَلَمّا نَسوا ما ذُكّروا بِهِ .... ۴ - فراموش کردن خوددعوت ديگران به خوبيها و فراموش كردن خويش، از سوى عالمان یهود [۱۳]
برای توضیح بیشتر به مقاله خودفراموشی عالمان یهود (قرآن) رجوع شود.
:اتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرّ وتَنسَونَ انفُسَكُم وانتُم تَتلونَ الكِتبَ افَلا تَعقِلون. خطاب آيه، مربوط به عالمان يهود است. ۵ - عناوین مرتبطفراموشی بنیاسرائیل (قرآن). ۶ - پانویس۷ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۲، ص۸۳، برگرفته از مقاله «فراموشکاران (یهود)». مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳۳، ص۵۱۲، برگرفته از مقاله «فراموشی یهود». |